Марракеша
Место, где собирались основать город, имело дурную славу из-за хозяйничающих на дорогах разбойников. Марракеш дал имя всей стране в многочисленных иноязычных вариантах, все они произошли от латинского «Morroch», образованного от средневекового названия Марракеша.
Династия Альморавидов сделала Марракеш столицей своей империи, занимавшей половину Магриба (северо-западной Африки) и тянувшейся к Европе. С завоеванием Испании Альморавидами в Марракеш проникла андалузская культура. При династии альморавидов Марракеш стал бастионом исламской цивилизации и интеллектуальным центром, объединившим известные философские школы того времени. Власть альморавидов превратила Марракеш в коммерческий центр, деньги хлынули сюда рекой, развернулось строительство шикарных зданий и потрясающих по красоте садов.
23 марта 1147 г. войска альмохадов приступили к штурму ворот Марракеша и завоевали город. Империя альмохадов при правлении Абдалы Мумина продолжала экспансию в северную Африку, захватывая Тунис и Алжир, медленно продвигаясь по направлению к Севилье, Кордобе и Гранаде. При Абдалле Мумине Марракеш стал еще более влиятельной исламской столицей. Мумин большое внимание уделял строительству, именно он подарил городу самый значительный памятник, минарет Аль Кутубийя. Сама мечеть Аль Кутубийя считается одним из шедевров Северо-африканской архитектуры.
Марракеш пришел в упадок во время правления династии Меринидов, захвативших город в 1269 г. Мериниды перенесли столицу в Фес и Марракеш попал в опалу почти на два с половиной столетия. Город снова появился на исторической арене при династии Саади. Династия Саади происходит из племен, проживавших в районе Сусс, завоевавших все южное Марокко. Когда Саади получили контроль над Марокко, их лидер Мохаммед аль Махди, в 1551 сделал Марракеш столицей и начал восстанавливать город.
За это время был построен дворец Аль Беди, дворец был признан одним из самых значительных архитектурных достижений этого времени. Марокканские ремесла достигли своего апогея во времена Династии Саади.
В городе находятся могилы многих исламских святых. В XVII веке султан Мулэй Исмаил поручил шейху Аль Хасану аль Юсси выбрать семь святых покровителей города. Современный город был отстроен в 1913 г. во время французской оккупации и потому отражает европейские черты.